中华民族有气节的人|为什么一定要用岳飞来形容中华民族的民族英雄呢？ – 创业网-尊龙凯时登录首页

近日，岳飞成为世人瞩目的焦点。 关于这位民族英雄，“新观点”层出不穷。 许多“新奇”的说法否定了岳飞的民族英雄称号。 那么，让我们从历史的角度来看一下岳飞到底是不是民族英雄。

岳飞从未被否定为民族英雄

2003年3月17日，新华社在报道河南隆重纪念岳飞诞辰900周年时，用了“民族英雄”的称号。 2013年是岳飞诞辰910周年。 3月21日，人民日报还发文纪念“民族英雄岳飞”诞辰910周年。

曾传言岳飞的民族英雄地位被教育部1996年《全日制高中历史教学大纲》否定。 2002年12月9日，教育部专门回答了记者的提问：

”一些媒体转发的内容，其实是指1996年颁布的《教学大纲》。为了帮助教师了解历史界的一些观点和看法，有关方面组织了一些专家学者编写了《学习指南》作为参考。《学习指南》收集的是部分专家学者对历史教学相关问题的意见，并非《教学大纲》文件本身的内容。

显然，岳飞的民族英雄之争只是部分学者的学术观点，而这一版《学习指南》早已停用，其后的几次修订也不再涉及岳飞的问题。 同时，教育部的观点也很明确：

50年代以来，岳飞是否是民族英雄中华民族有气节的人，并没有所谓的重新定义。事实上，岳飞、文天祥等历史人物所具有的高尚道德品质和民族气节，一直受到大众的推崇和推崇。在中小学的历史教育中一直沿用。”

事实上，岳飞的英雄地位从来没有受到过少数民族的质疑，岳飞英雄事迹的叙述中也不存在民族冲突。 自宋朝以来，历朝历代，无论是汉族还是少数民族建立的封建王朝，都对岳飞给予了至高的敬仰，将岳飞视为各族同胞共同的精神偶像。

元顺帝于至正九年（1349年）追谥为“岳飞宝仪”。

万历四十三年（1615年），明神宗朱懿钧册封“岳飞为三界景魔大帝”。 诏书写道：“吾子岳飞，宋忠臣，忠于太阳，大孝大孝，怒靖康之耻。”。

清高宗乾隆十五年（1751年）9月18日，拜见岳飞，称：“魏尔公忠义英勇”，并赐“忠良妙纯”金匾一块。

“民族英雄”是一个现代概念

我们今天所说的民族英雄，是一个现代概念，是一个与中国的国家、民族、地区、历史息息相关的整体代名词。

1840年后，中国社会的主要矛盾逐渐演变为帝国主义与中华民族的矛盾。 在血与火的考验中，从近代中国走向当代中国，形成了今天的中华民族，一个由56个民族在共同的政治文化制度下形成的命运共同体。

在这样的背景下，中华民族最杰出的人物都不可避免地打上了抗击外来侵略的烙印。 在中华民族最危急的抗日时期，岳飞作为民族英雄的突出代表，是一面最重要的旗帜。

“半壁江山，力挽狂澜，救民，直奔黄龙府……”岳飞的民族英雄地位自民族英雄概念产生以来，就得到了全国人民的广泛认可出生于。 反过来说，否定他既不符合历史的客观现实，也不会被绝大多数中国人的情感所接受。

用现代中国的标准去套用古代中国的文字，无疑是机械的，其荒谬程度堪比责怪古人建设不了社会主义中国。 著名宋史学者王曾禹曾在《难道岳飞、文天祥不应该被称为民族英雄吗？ "在文章中讨论。

”研究历史的基本原则是：一是客观，二是公正。不能以实用主义的态度对待历史。中国古代大史家刘知几提倡直写，反对草写中华民族有气节的人，这很对。好。从民族团结的大局出发，废除“民族英雄”一词，恰恰挫伤了中华民族应有的爱国主义正气。 ，同时也弘扬爱国大义，两全其美。”

在今天的人看来，我们既不是宋朝的，也不是金朝的

各族人民的功绩和贡献都得到肯定，而各族统治者的倒行逆施也一视同仁，一视同仁。 这正是站在理性的高度，贯彻民族平等的历史研究原则。 大汉族主义和地方民族主义都没有必要。

我们应该用唯物史观来看待过去的历史。 在不同的历史时期，主要矛盾的变化是不确定的，但在宋朝之交，岳飞显然是一位追随历史发展的英雄。

明清时期，明代著名史学家顾城所著的《南明史》就是一个很好的典范，具有客观的史学态度。 像李定国这样的英雄，对它十分赞赏。

无论从哪个角度看，岳飞的否认都是没有道理的。 中华民族的形成是一个长期的过程。 在这个过程中，连一家人都能形成相互理解，更何况是一个国家，一个文化共同体和命运共同体。

图：岳飞与金兀术的对决

对岳飞的普遍认识早已超越了民族的界限。 “撼山易，岳家大军难。” 这段对岳飞家喻户晓的赞誉，就出自金人。 这种对英雄的崇拜是无关紧要的。

岳飞是中华民族的民族英雄

岳飞对中国人和中国文化的影响不仅没有随着时间的流逝而褪色，反而焕发出新的生机。 即使在如星辰般闪耀的中国古代英雄中，岳飞也是最闪耀的一位。

中华民族有这样一位英雄是我们的幸运，他的悲壮命运永远值得我们感叹。 有些人在奸诈小人的心里很轻，在百姓的心里却很重。 对岳飞的否定是不可接受的，完全不符合民族英雄思想的客观背景。 岳飞无疑是最值得中华民族纪念和学习的英雄人物之一。

我们现在讲四个自信，特别是要加强文化自信。 对岳飞作为民族英雄的肯定，是一种文化自信​​。 我们要摆脱儿媳见公婆的拘谨心理，展现当今中国的自信。 我们不需要那种偏执和过度联想的担忧，更不需要通过历史的自我玷污来寻求虚幻的认同。