培养诚意,必须清楚地认识什么是诚意,什么是诚意。
在儒家,诚就是不自欺欺人。 “诚”也有“成”之意,努力成全他人,最终成就自己。
子思将儒家道德观念“诚”描述为天地之本,“诚者物之始终,无诚则无”。
诚为天道。 真诚是一切的基础。 万物以天地之诚为诚,按其本性自由生长发展,从而使天地生机勃勃,生机勃勃。
什么是诚意
“天地至诚”,至诚是儒家思想的最高境界。 “至诚者,天之道;至诚者,人之道”。 诚是儒家思想的最高境界。
无痴就是放下各种错误的思想观念,放下各种乱七八糟的情绪和欲望,达到忘我不他的境界,从而内外顺畅。
不欺骗:对自己和他人诚实。
无息:无息无息,久久不息。
华山老师说:《中庸》这本书就是要人以诚为本,最终总结出人间的诚意。 真诚无利害,用实心体现真理,用实际工作画实效。
为什么要践行诚意
俗话说,诚则灵。 诚信是现代社会的基石。 如果没有基本的诚信,过度处理不符合规范,就很难妥善处理现实生活中的具体问题,就会失去立足之地。
华山老师说:如果你的心不正,心不诚,你就是骗过所有人,也骗不了鬼神。 可见世间万物皆以诚二字为本,诚必为世人所知,不诚则无,万物皆空。 所以,一个人不能为了修道而在一念一事上不诚实。
总之,没有诚心,就不能修身; 没有修养成功,就很难在社会上立足。
如何操练真诚
“中庸”的和谐境界。 这种境界的修炼,来自内心的“诚”。 就是以“诚敬”之心,坚持不懈地进行主观心灵的修养。 在修身方法上,强调“择善而行”的持之以恒、刻苦努力的精神,从而达到“诚”之境界。
我个人的理解是,要培养诚不虚、诚不欺、诚不息,需要做到以下四点。
1)神主:修神主以清白
始终自觉自律,自律自律,一刻也没有违背道德。 即便是独处静室,也不敢懈怠,不敢放纵自己,摆脱各种私念的滋生和引诱。
2)卓诚:培养卓诚,让卓诚没有欺骗
心中不要有任何邪念,做事要诚恳,也许有时会表现得有些笨拙笨拙,但千万不要欺骗别人。
3)诚:建立诚信,建立互信
务实忠诚,内心诚实,忠诚宽容。 既要对人忠诚,又要对人宽容。
4)成就他人:再次成就自己,没有兴趣。
孔子曰:“欲成己,必成人”。 意思是要想成就自己,就必须先成就别人。 说白了,利他主义就是利他主义。
比如职场上的相互完善诚外无物,曾国藩和胡林毅的相互成就等等。先成就别人,再成就自己。 周而复始,修行永不停息,恒久不变!
每个人都是从一个人慎重修身开始的。 离了虚妄,离了自欺,才谈得上离了自欺。 离于虚妄,才能先成就他人而后成就自己,成就无息,反复修行才能成就诚意!
结语
《礼记·正义》说:“明之修身在于诚,能诚则赞天地而动龟。富与地相合,明与天相合。” “
意思是:世上唯有最真诚的人,才能充分发挥本性; 如果他们能够充分发挥自己的本性诚外无物,那么他们就能充分发挥每个人的本性; 如果能充分开发每个人的本性,就可以充分开发万物的本性。 若能助天地修生; 若能助地修生,可与天地并列三。
可见,若能修身至诚,则天地人合一,和谐和谐,修身得道。